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中國時報好康偷偷說【謝佳潾╱屏東報導】
斑馬先生到小琉球囉！
打破傳統交通宣導模式「斑馬先生」，為全台第一個穿上帥氣警服的斑馬公仔，親和力十足深受屏東居民喜愛，不僅現身東琉線碼頭護交通，還加碼戴上安全帽，吸引不少CP值超高遊客停下腳步拍照留念。
東港警方表示，去年縣警局交通隊拚創意，打造全台首個穿著帥氣警服「斑馬先生」，突破以往交通宣導形式，讓警察形象更為親民，今年「斑馬先生」再加碼戴上安全帽，提醒機車騎士用路安全，站在東琉碼頭船運服務中心前亮相，吸引不少遊客留下腳步合影。
每年小琉球總是湧進大批遊客，其中多以騎機車代步，雖警方常年針對島上出租業者與居民宣導，但許多機車騎士仍會貪圖一時方便不戴安全帽，成為交通事故發生時傷勢加重的主因，希望藉此提醒搭船遊客上島後要注意交通安全。
（中央社記者張茗喧台北8日電）當講求科學證據的醫師遇上算命仙，會碰出什麼火花？心臟名醫洪惠風曾替一名算命仙安排手術，竟正是算命仙算出的「劫數」時段且不能改期，他巧妙提早手術時間，成功扭轉死劫。
因一句「有你的地方就是家」冠心病名醫洪惠風去年4月隨太太離開待了23年的新光醫院，前往紅龍果園裡的義大醫院待了9個多月，也看盡不少和天龍國大醫院不同的人生百態。
「所有病人的一生都記錄在我的病歷裡」洪惠風說，看診不只是看診，還會知道春茶殺青了、採收荔枝的季節到了，對他而言，這些都是寶貴、難得行醫經歷，他將數月記錄的多篇有趣小故事集結成冊，出版「拿我的心聽懂你的心：心臟科權威沒有寫在病歷上的悄悄話」，今天舉辦新書發表會。
在義大醫院時期，最令洪惠風印象深刻的，莫過於「會診」王母娘娘，一名家住廟對面的虔誠女信徒，凡事以「王母娘娘」說了算，140公分卻重達100公斤的她，因神明交代不可吃肉，體重一下減了30幾公斤。
洪惠風說，那名患者前陣子早上起來運動會喘，王母娘娘交代去檢查心臟，也才因此找上他，一檢查果然發現有「肺動脈栓塞合併肺動脈高壓症」，也多虧有王母娘娘指示，患者服藥遵從性非常好，一顆藥也不敢不吃。
除了神明，洪惠風還曾遇過一名前來求診的算命先生，因冠狀動脈狹窄，得做心導管手術，不料洪惠風一告知手術時間安排在週三下午5時，算命先生臉色瞬間慘白，隨後才坦言20多年前，他曾算到今年會有一劫數，正好就是週三的下午5時。
洪惠風嚇了一大跳，建議不妨將手術改到週五周年慶，卻遭算命先生制止，直言改期恐讓劫數變成死劫。
為了逃過「劫數」，洪惠風手術當天飛快完成所有工作，趕在下午1時、地雷時間未到就完成手術，不料下午6時修養中的算命先生毫無預警、突然休克送進加護病房，雖然穩住了心跳、血壓，但病人神智仍不清，半小時後算命先生突然甦醒說「洪醫師，你放心，我已經回來了」，雖讓洪惠風心中發毛，但總算成功逃過一劫。
洪惠風說，行醫多年來，遇過不少信神明多過信醫生的患者，但他也樂於「會診」神明，認為神明或算命先生的背書可提升病人信心，相信尊重神明專業，神明也會尊重醫師的專業。1050908
下面附上一則新聞讓大家了解時事
旺報【記者李怡芸╱台北報導】
澎湖博奕公投在即，媒體人卓亞雄就指出，博奕不只在賭場上，新政府自520迄今的兩岸關係直墜谷底，亦是拿九二共識與大陸對賭。看賭性，大陸作家嚴歌苓的小說《媽閣是座城》即是從民族性中對賭徒慾望進行剖析。
為了寫作《媽閣是座城》，嚴歌苓表示自己多次赴「媽閣」即澳門下場賭博，這部小說也已確定由導演李少紅搬上大銀幕，且由嚴歌苓擔任編劇。曾表示：「作為炎黃子孫本身就有惡賭的潛伏期，大部分人心中都沉睡著一個賭徒。」嚴歌苓遂決定以賭為小說主題，此書除了在大陸引起話題，近日也推出了台版。
賭徒渴望一博脫貧
為了熟悉賭博，和真正的賭徒聊天，嚴歌苓特別跑去澳門下場賭，她認為特定的環境會讓人格中一些未知的素質甦醒，因此藉由構建一個「美好到虛假」的「媽閣賭城」；她藉著賭徒對橫財的追逐以及民族交往文化的述說，來表達民族的過去與當下的生存景況。
嚴歌苓看中國人重「命」，視其為無法解說、卻時刻伴隨的神祕存在，因此賭徒迷信一切細節，認為一切都不是偶然的，賭桌前的輸贏被解釋為「得之我幸，失之我命」。但正是這種心態，讓所有「賭徒」被困於慾望賭城，渴望一博脫貧，但往往是回到窮命，更甚者則無法再回到自由自在，淪為賭性的奴隸。然而「把一切歸於命數，其實是不去突破，而將自己困囿在一座自己創造的牢籠中。」
賭性讓人坐困愁城
除了賭性會讓人坐困愁城無法自拔，嚴歌苓也指出，一種文化就像是一個人，有思想和行為的組成模式，與不同文化的交往模式，則往往體現民族文化心理。嚴歌苓觀察，中國雖是禮儀之邦，但隨著社會發展，許多價值觀也產生了異變，她在小說中便以「不好意思」一詞，對中國人的責任感及民族自尊感進行反思。
「隱藏在不好意思背後的是麻木不仁、無動於衷、厚顏和不在乎，似乎出了紕漏，一聲『不好意思』就能既往不咎。」嚴歌苓觀察，從原本的羞愧自謙，逐漸濫用為人們為自己行為推託的話語，在一定程度上也反應了民族文化中的社會心理。她指出隨著經濟快速發展，人們之間的誠信逐漸退化，似是而非的話語和行為便高度流行，可以說是當今社會對物質與精神不協調，價值觀混亂的寫照。
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